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DESCRIPTION:Desde Tudanca y la Collá de Carmona hasta Renedo de Cabuérniga \n\n\n\n \n\n\nLUGAR\n\n\n\n\n\nCabaña en el Cuetu Negreurgu \n\n\n\nFinaliza la temporada de caza y las montañas recuperan aliento\, todavía se hacen las remolonas\, pero ya se preparan para el gran despertar\, cada día falta menos para que se vistan de vivos colores y bullan de actividad\, te invitamos a volar. \n\n\n\nSueña que tienes alas\, que vuelas sobre dos de los valles más característicos de Cantabria\, esa es la oportunidad que le proponemos a tus piernas\, caminar por el pernal que los separa soñando que vuelas\, porque infinitos son los paisajes que para alborozo de la vista te deparan los recorridos que te proponemos\, ven al Cuetu Negreu con el Grupo de Montaña Orza. \n\n\n\nCaminando desde la Collá de Carmona hacia el Cuetu Negreu\n\n\n\nHORA DE SALIDA\n\nAUTOBUSES  \n\n\n\n\n7:30 h MALIAÑO Plaza de los Pueblos\n\n\n\n7:40 h SANTANDER Apeaderos de La Marga\n\n\n\n7:50 h MOMPIA Gasolinera Hospital\n\n\n\n7:30 h LOS CORRALES DE BUELNA Terminal de Autobuses\n\n\n\n7:40 h SANTIAGO DE CARTES Parada Población\n\n\n\n7:50 h TORRELAVEGA Habana Vieja\n\n\n\n8:05 h VIRGEN DE LA PEÑA Parada Café reagrupamiento\n\n\n\n¿? CABEZON DE LA SAL ¿?\n\n\n\n\nPRECIO\n\nSocios: 16 €. (por favor lleva el importe justo).No socios: 21 €. \n\n\n\nSe abonan al final de la jornada. Cancelaciones sin cargo hasta el martes previo a la actividad. Ingresos en el Banco muy importante\, poner nombre y apellidos en CONCEPTO. Al final de la actividad puedes hacerte socio\, rellenar la ficha de alta y abonar la cuota anual (12 €). También puedes actualizar o firmar el Consentimiento Informado\, recoger y abonar encargos de la Tienda\, otras gestiones del club. \n\n\n\nMUY IMPORTANTE: Si cancelas tu plaza desde el martes previo a la actividad TIENES OBLIGACION DE ABONAR SU IMPORTE salvo causa grave (no se consideran tales\, enfermedad común\, obligaciones laborales\, etc.). Puedes hacerlo directamente en el Banco o en la próxima salida en la que participes. El autobús no es un Servicio Regular\, tenemos que pagarlo vengas o te quedes en casa. \n\n\n\nBANCO SANTANDER IBAN: ES66 0049 5016 4027 1612 2499TITULAR: ASOC. GRUPO DE MONTAÑA ORZA \n\n\n\nEQUIPA TU MOCHILA\n\nCalzado Apropiado\, Ropa de Abrigo\, Chubasquero/Cortavientos\, Gorra y Protección Solar\, Mapa\, Brújula\, GPS\, Móvil y Cargador Adicional\, Botiquín\, Agua y Comida\, Linterna o Frontal\, Silbato. \n\n\n\n\n\n\n\nCONSENTIMIENTO INFORMADO y NORMAS:\n\nPara participar en las actividades del GM Orza es obligatorio rellenar\, y entregar firmado el Consentimiento Informado. También puedes hacerlo al finalizar la actividad. Todos los participantes conocen y se comprometen a respetar las Normas de Actividades del GM Orza \n\n\n\nCONSENTIMIENTO INFORMADO GMODescarga\n\n\n\nNORMAS SENDERISMO GMODescarga\n\n\n\nFedérate: La Licencia y el Seguro de Montaña FEDME/FCDME en curso (2026). Puedes tramitarla con el Grupo de Montaña Orza\, nos encargamos de todo. Te informamos al finalizar la marcha. \n\n\n\nRESERVAS Y CANCELACIONES\n\nEnvía wasap al 679 22 80 55 \n\n\n\nA partir del martes previo a la actividad\, obligado abonar el importe. \n\n\n\nMARCHA A\n\nRECORRIDO: TUDANCA 425 – SIERRA DE YERA – BRAÑA DE LA HOYONA – CUETO DE TAMAREO 1072 – MOJABRAS PORTILLO DEL ASTURIANO – BRAÑA PONTEO – COLLADA ZARCEILLO – CUETO CAJORZAL – CUETU NEGREU 905 BRAÑA DEL POZO – LAS HOYAS – SELORES – RENEDO DE CABUERNIGA 280. \n\n\n\nDISTANCIA: 17.96DESNIVEL POSITIVO ACUMULADO: 1036.41DESNIVEL NEGATIVO ACUMULADO: 1181.91ALTURA MAXIMA: 1057.90ALTURA MINIMA: 274.60TIEMPO ESTIMADO SIN PARADAS: 6:50 H. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nMARCHA B\n\nRECORRIDO: TUDANCA 425 – LAS LINDES – BARCENA FUENTES – PEÑA LOS CUERVOS – VEGA JAEDO – VEGA LABAJO – LAS COTERAS – EL ESPRON – MONTE MOJOSO – CABEZA FRESNO – BRAÑA LA BALSEMANA – CUETU NEGREU 905 – BRAÑA UNCAR – MIRADOR DEL CHORCO DE SELORES – RENEDO DE CABUERNIGA 280. \n\n\n\nDISTANCIA: 15.17DESNIVEL POSITIVO ACUMULADO: 826.72DESNIVEL NEGATIVO ACUMULADO: 970.29ALTURA MAXIMA: 905.00ALTURA MINIMA: 274.40TIEMPO ESTIMADO SIN PARADAS: 5:40 H. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nMARCHA C\n\nRECORRIDO: COLLÁ DE CARMONA 595 – VAGUADA – EL TARRERO – BRAÑA DE LA HAYA – CUETU NEGREU 905 ZARCEILLO – MOSCAORIO – RENEDO DE CABUERNIGA 280. \n\n\n\nDISTANCIA: 11.58 Km.DESNIVEL POSITIVO ACUMULADO: 366 m.DESNIVEL NEGATIVO ACUMULADO: 684 m.ALTURA MAXIMA: 905 m.ALTURA MINIMA: 280 m.TIEMPO ESTIMADO SIN PARADAS: 3:55 H. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nAPUNTES\n\nTudanca\, municipio \n\n\n\nEste municipio está enclavado en el valle del Nansa. La mención histórica más antigua data del año 1094. Su territorio fue parte del señorío de la Vega\, primero\, y después de los Manrique\, condes de Castañeda y marqueses de Aguilar. \n\n\n\n\n\n\n\nTudanca fue declarada conjunto histórico-artístico nacional en 1983. En ella abundan las casas rústicas\, entre las que destaca la Casona de Tudanca\, construida en tiempos de Felipe V. Su último propietario fue el escritor y erudito José María de Cossío\, quien al morir la donó a la Diputación Regional de Cantabria. En los tiempos de Cossío\, la casa fue centro de una notable actividad intelectual. Por ella pasaron Unamuno\, Giner de los Ríos\, Alberti\, Gerardo Diego\, etc. Convertida en museo\, alberga una espléndida biblioteca\, con más de 25.000 volúmenes\, entre los que destacan manuscritos de Federico García Lorca y Camilo José Cela. \n\n\n\nTudanca es también el nombre con el que se conoce a una raza de ganado bovino autóctona de Cantabria. Se trata de una raza rústica y primitiva\, cuyo destino es principalmente la producción cárnica. \n\n\n\nEn la aldea de Tudanca aún pervive la antigua costumbre de explotar los pastos en comunidad\, según el ancestral \n\n\n\n«Prau Concejo». El día de San Agustín se realiza el sorteo del prado del concejo\, que se divide en lotes que se sortean entre los vecinos. \n\n\n\nEste municipio se distingue además por sus vistosos cultivos aterrazados\, bien visibles desde la carretera\, en armonía con un paisaje rico en recursos fluviales y abundante en bosques (robles y abedules). \n\n\n\nValle de Cabuérniga\, pueblo\, municipio\, valle \n\n\n\nEl municipio de Cabuérniga oficialmente se llama Valle de Cabuérniga\, denominación que puede dar lugar a una cierta confusión\, ya que con el nombre de Valle de Cabuérniga podemos designar tres entidades diferentes. Los cabuérnigos lo tienen claro\, pero los “gajucos” (nombre con el que a veces se designa en este valle a los forasteros) suelen hacerse un lío\, por lo que hay que explicarlo. En primer lugar\, Valle de Cabuérniga es un pueblo\, que en la zona se conoce coloquialmente como Valle\, a secas. En segundo lugar\, Valle de Cabuérniga es un municipio\, cuya capital está en el pueblo de Valle\, pero que también incluye las localidades de Sopeña\, Terán\, Selores\, Renedo\, Viaña\, Fresneda\, Llendemozó y Carmona con su barrio de San Pedro. Y\, en tercer lugar\, el Valle de Cabuérniga es un valle en sentido geográfico e histórico\, englobando el susodicho municipio y los términos municipales vecinos de Ruente y Los Tojos. Desde la Hoz de Santa Lucía hasta la solitaria Venta Tajahierro\, en las alturas de Palombera\, estamos en tierras cabuérnigas\, aunque las zonas más altas (monte Saja y puertos de Sejos) son de propiedad mancomunada con la Hermandad de Campóo de Suso desde la Edad Media. \n\n\n\n\n\n\n\nCabuérniga es un auténtico paradigma de la identidad cántabra\, posiblemente la comarca más representativa de nuestra comunidad autónoma\, o al menos la zona de la que se han tomado en gran medida las señas de identidad regionales. El río Saja\, sus bosques y brañas\, sus vacas tudancas\, la arquitectura popular de pueblos como Carmona\, la mitología y las tradiciones recogidas por Manuel Llano (nacido en Sopeña)\, el habla cabuérniga… todo ello conforma un patrimonio cultural que muchas veces percibimos como la esencia  de  Cantabria\,  pero  que  no  siempre es extensible a toda nuestra geografía regional. \n\n\n\nSi quieres saber más sobre El habla cabuérniga pincha en el enlace. \n\n\n\nCarmona \n\n\n\nEs uno de los núcleos rurales mejor conservados de Cantabria y se ha ganado el prestigio de ser Conjunto Histórico-Artístico y de entrar a formar parte de la red de los pueblos más bonitos de España. \n\n\n\nEl municipio de Cabuérniga destaca por conservar de una manera fidedigna muchas costumbres ancestrales\, y Carmona es el ejemplo más claro de ello. Considerada la cuna del albarquero\, no es raro encontrar en alguna socarrena a uno de estos maestros zuela en mano fabricando las tradicionales albarcas. Se trata de un calzado de madera que se sigue utilizando en zonas rurales para proteger los pies del frío y la humedad\, sobre todo para ir a la huerta o a atender el ganado. \n\n\n\nOtra arraigada tradición tanto en Carmona como en el Valle de Cabuérniga es la pasá\, a la cual se la denomina “campaná” al otro lado de la Collada. La pasá es un desfile de ganado tudanco que celebra su regreso a los invernales del valle\, tras pasar el verano en los pastos del Puerto de Sejos. \n\n\n\nEn cuanto a la arquitectura reinan las casonas montañesas\, siendo el edificio más representativo el palacio de los Rubín de Celis\, conocido también como Palacio de los Mier o La Venta de Carmona. Las calles de la localidad están empedradas\, y muchas de las fincas de alrededor tienen también un cierre de piedra. Un arte este\, el de construir muros en piedra seca\, que forma parte de la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco. \n\n\n\nRenedo de Cabuérniga \n\n\n\nDe los edificios a observar en el caso urbano de Renedo destacan dos conjuntos de casonas montañosas en hilera. En el primero\, el palacio de Rubín de Celis (núm.3 de la fotografía) es una obra de sillería\, con tres alturas\, dos arcos de entrada – uno cegado de antiguo-\, balcones volados sobre peanas de piedra a ambos lados de la entrada\, buena rejería y ancho alero de madera. En el centro de la fachada destaca un gran escudo en cuyo campo partido aparecen las armas de Rubín de Celis y de Gómez y Cossío sobre el que se puede leer “esta obra se hizo año de 1753”. En el segundo destaca la casona de Gómez y Terán con dos arcos\, una buena solana entre muros cortavientos y\, en el muro oeste\, un excelente escudo con las armas de Gómez de Terán\, con yelmo y leones a cada lado sobre las habituales sirenas entrelazadas (núm.5) \n\n\n\n\n\n\n\nPara profundizar en el patrimonio del Valle de Cabuérniga te recomiendo que accedas a la página web de HUELLAS de la Universidad de Cantabria\, concretamente al recorrido número 28. \n\n\n\nFolclore en el Valle de Cabuérniga \n\n\n\nEl Valle de Cabuérniga es uno de los bastiones más importantes de la cultura tradicional montañesa. Su folclore y tradiciones están intrínsecamente ligados a la vida rural\, la ganadería y la música oral\, manteniendo vivas costumbres ancestrales. Es cuna de Las Marzas y eventos modernos como el Cabuérniga Folk en Terán. \n\n\n\nLa tradición musical tiene su expresión más personal en la canción montañesa (tonada)\, cantada a capella o acompañada\, con un carácter lírico fuerte. \n\n\n\nInstrumentos típicos son el rabel (instrumento de cuerda frotada)\, la pandereta\, el pandero\, la gaita cántabra\, el silbu (flauta de tres agujeros) y la vozaina o dulzaina\, que son fundamentales en el folclore local. En la zona se fabrican instrumentos tradicionales\, destacando aquellos hechos con la madera del «Cajigu Cubilón»\, un roble milenario del Monte Aa. \n\n\n\nConoce el folclore del valle con este video del Concierto 25 aniversario de CAHÓRNEGA \n\n\n\nWIKILOC\n\nhttps://es.wikiloc.com/wikiloc/user.do?id=10289454
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DESCRIPTION:Desde el Barrio de El Cerro al de La Gerra en Rasines \n\n\nLUGAR\n\n\n\n\n\nPeñas de Ranero \n\n\n\nLas Peñas de Ranero son el punto de encuentro de los municipios cántabros de Rasines y Ramales de la Victoria con el vizcaíno Valle de Carranza. El Picón del Carlista y El Mirón son cumbres emblemáticas de la comarca desde las que se divisan amplias panorámicas del oriente de la región y de los valles del Asón y Carranza. \n\n\n\nLos itinerarios que te proponemos discurren en su parte alta por terrenos de naturaleza caliza complejos de caminar\, que requieren de atención y equipo adecuado (botas) por parte de quienes por ellos se aventuran. \n\n\n\nSon muchos los atractivos que adornan a este pequeño municipio del oriente de Cantabria\, unos más evidentes a ras del suelo y otros ocultos en las intrincadas entrañas de uno de los paraísos espeleológicos de nuestro país. \n\n\n\nEsa es la guinda que te proponemos para rematar la jornada\, adentrarte en las fauces de la Cueva de La Viejarrona para contemplar el pequeño lago que alumbra el nacimiento del Río Silencio con la emoción de saber que miles de años antes nuestros ancestros habitaron en estas cavernas. \n\n\n\n\n\n\n\nHORA DE SALIDA\n\nAUTOBUSES  \n\n\n\n\n7:30 h LOS CORRALES DE BUELNA – Terminal de Autobuses\n\n\n\n7:40 h SANTIAGO DE CARTES – Parada Población\n\n\n\n7:50 h TORRELAVEGA – Habana Vieja\n\n\n\n7:40 h MOMPIA – Gasolinera Hospital\n\n\n\n7:50 h SANTANDER – Apeaderos de La Marga\n\n\n\n8:00 h MALIAÑO – Plaza de los Pueblos\n\n\n\n8:20 h HOZNAYO – Adelma\n\n\n\n\nMUY IMPORTANTE \n\n\n\nLos residentes en el oriente de Cantabria que vayan a participar en la actividad desplazándose hasta Rasines por sus propios medios deben de comunicarlo al club por wasap al 679 22 80 55 para el control estadístico.             \n\n\n\nPRECIO\n\nSocios: 16 €. No socios: 21 €. \n\n\n\nPor favor\, llévalo cambiado!! \n\n\n\nEl importe de la actividad se abona al finalizar la jornada. También puedes hacerte socio\, pagar cuotas\, firmar el Consentimiento Informado\, recoger y abonar encargos de la Tienda etc. \n\n\n\nSi cancelas la reserva a partir del martes previo a la actividad te comprometes a abonar el importe\, salvo causa grave que lo justifique\, no considerando como tales; enfermedad común\, obligaciones laborales…. etc. Puedes hacerlo directamente en el Banco o en otra actividad del club. El autobús no es un servicio regular\, tenemos que pagarlo vengas\, o te quedes en casa. \n\n\n\nEn los ingresos bancarios es MUY IMPORTANTE poner el nombre y los apellidos en CONCEPTO\, comunicándolo al club por wasap al 679 22 80 55 posteriormente. De otra manera desconocemos quien realiza el abono.BANCO SANTANDER IBAN: ES66 0049 5016 4027 1612 2499TITULAR: Asoc. Grupo de Montaña Orza \n\n\n\nMUCHAS GRACIAS\n\nA LA CUADRILLA DE AMIGOS Y MONTAÑEROS DE RASINES Y OTROS PUEBLOS DE LA COMARCA QUE QUIEREN TANTO A SU PUEBLO\, QUE SE HAN PREOCUPADO DE PREPARAR Y COMPARTIR UNOS RECORRIDOS PARA QUE TODOS LOS PARTICIPANTES DESCUBRAN ALGUNOS DE SUS TESOROS Y SOBRE TODO\, SE LLEVEN LA MEJOR IMPRESIÓN DE LAS GENTES Y DE LOS AMIGOS DE LAS MONTAÑAS DE ESTE RINCÓN DE CANTABRIA. \n\n\n\nINFO\, RESERVAS Y CANCELACIONES\n\nRESERVAS: \n\n\n\nEnvía WASAPal679 22 80 55 con NOMBRE\, APELLIDOS y PARADA \n\n\n\nUNETE AL CANAL DE WASAP: https://www.whatsapp.com/channel/0029Vag8Fh51XquYHHuM4C3M \n\n\n\nMOVIL: 679 22 80 55     EM@IL:  info@gmorza.com \n\n\n\nWEB: WWW.GMORZA.COM \n\n\n\nCONSENTIMIENTO INFORMADO y NORMAS:\n\nPara participar en las actividades del GM Orza es obligatorio rellenar\, y entregar firmado el Consentimiento Informado. También puedes hacerlo al finalizar la actividad. Todos los participantes conocen y se comprometen a respetar las Normas de Actividades del GM Orza \n\n\n\nCONSENTIMIENTO INFORMADO GMODescarga\n\n\n\nNORMAS SENDERISMO GMODescarga\n\n\n\n En actividades sólo pueden participar personas inscritas\, no se admite la participación por cuenta propia ni al margen de la organización de las mismas. \n\n\n\nRESEÑA\n\n\n\n\n\nRasines\, municipio\n\n\n\nRasines es un municipio situado en el valle del Asón\, en la zona oriental de Cantabria. Limita al norte con los municipios de Guriezo\, Ampuero y Voto\, y al sur con Ruesga\, Ramales de la Victoria y Carranza (Vizcaya). Tanto Rasines como Guriezo suponen una vía importante de comunicación con el enclave cántabro de Valle de Villaverde situado en el País Vasco. \n\n\n\n\n\n\n\nRasines ha estado poblado desde los comienzos de la Prehistoria\, siendo importante el yacimiento paleolítico de la Cueva del Valle\, también conocida como cueva de la Viejarrona. La abundancia de mineral de hierro\, blenda y calamina hizo atractiva la zona para los romanos\, de cuya presencia se tiene constancia por numerosos restos arqueológicos. Durante la Edad Media\, Rasines dependía del monasterio de Santa María del Puerto (Santoña)\, siendo uno de los concejos formados en el oriente de Cantabria hacia 1083. \n\n\n\nJunto con las villas de Ojébar\, Gibaja y Ramales de la Victoria\, Rasines formó parte de la Junta de Parayas\, unidad administrativa que se mantuvo hasta el siglo XIX. La Junta de Parayas mediaba en las disputas entre las villas y las autoridades regionales y del reino\, y gestionaba los asuntos clave de la comunidad: comunicaciones\, organización interna y defensa de la población ante los excesos de las autoridades. \n\n\n\nSu situación estratégica en el camino real Laredo-Burgos y su cercanía al País Vasco potenciaron su crecimiento económico en los siglos XVI y XVII\, especializándose en el transporte de mercancías\, el comercio de lanas\, minerales y trigo\, entre otros. También es cuna de importantes arquitectos\, como Juan Gil de Hontañón (1480-1526)\, que intervino como maestro mayor en la construcción de las catedrales de Segovia\, Sevilla\, Salamanca y Palencia. Su privilegiada situación en dicho camino hizo que importantes personajes históricos pasaran por Rasines. A continuación\, una divertida anécdota del paso del emperador Carlos I por estas tierras en 1522: \n\n\n\nReal suceso de grata memoria. Cuenta la tradición y se tiene por verídico que en alguno de los viajes que hizo el Emperador y Rey Carlos V de Alemania y I de España desde la Corte a |Laredo\, al volver de esta villa en la que tan buenos recuerdos dejó en alhajas de iglesia\, etc.\, se detuvo en esta posada de Rasines y tomó algún refrigerio\, de cuyas viandas formaban parte principal cantidad de huevos de gallinas. La prevenida pupilera\, reivindicando a una colega de Laredo\, cobró al Emperador y Rey Don Carlos un duro por cada huevo. Con razón pareció caro al rey y preguntó el por qué eran tan caros los huevos\, y la pupilera le contestó que los huevos abundaban y se compraban baratos\, pero que en cambio eran escasos los Reyes\, que por milagro veía estos rincones de la Nación. Celebró el Rey con sonrisas la ocurrencia\, pagó sin reparar la cuenta y hasta dio valiosa propina a la experta sirvienta. Año 1522. Tenía el Rey 22 años. \n\n\n\nLa Plaza de Toros Cuadrada\n\n\n\n\n\n\n\nRasines cuenta con una de las 2 plazas de toros “cuadradas” que aún se conservan en España. Se encuentra junto a la ermita de los Santos Mártires\, a la salida del municipio\, al pie de la carretera hacia Ramales. Fue construida en el año 1758. De carácter más bien popular\, es un coso rectangular de mampostería y sillería tosca\, de 17\,40 por 16\,80 metros\, con barrera de madera y burladeros en los esquinales. Posee una capacidad estimada de 1000 personas. \n\n\n\nhttps://www.facebook.com/postureo.cantabro/videos/plaza-de-toros-cuadrada-de-rasines/245950606331913 \n\n\n\nCueva del Valle\n\n\n\n\n\n\n\nLa Cueva del Valle -o La Viejarrona como se conoce en las inmediaciones- es\, aun no pareciéndolo\, uno de los mayores exponentes arqueológicos y espeleológicos de Cantabria. No es una «cueva como tal» sino un sistema kárstico de cerca de 60 kilómetros en su totalidad. De hecho\, la Cueva del Valle es una de las bocas de este sistema\, el cual tiene 6 en total y esta es la más baja de todas ellas. Esta circunstancia la convierte en un atractivo espectacular para la espeleología\, siendo conocida mundialmente por ello. \n\n\n\nEl valor arqueológico de la cueva del Valle fue descubierto por el padre Lorenzo Sierra en 1905\, quien encontró un importantísimo yacimiento de arte mueble que nada tiene que envidiar (todo lo contrario) a otras cuevas de Cantabria. \n\n\n\nLa Cueva del Valle contiene vestigios de haber sido ocupada por grupos de cazadores y recolectores hace alrededor de 14.000-12.000 años (período Magdaleniense Superior/Aziliense). La amplitud de la cueva\, su localización protegida por el arbolado y la abundancia de agua (río Silencio)\, son factores que convirtieron la cavidad en una vivienda idónea para los humanos del final del Paleolítico. \n\n\n\nA finales de la década de 1990\, nuevos estudios confirmaron la cronología previa\, además de incluir ocupación en la Edad del Bronce en un momento de la protohistoria. En las diferentes excavaciones realizadas a principios de siglo se encontraron piezas de arte mueble de gran interés destacando arpones (con varias filas de dientes)\, punzones y dos bastones de mando. El primero de ellos desapareció durante la Guerra Civil\, conservándose un molde de yeso en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid. \n\n\n\nNo cabe duda de que lo más preocupante es la exposición del yacimiento del vestíbulo dado que el nacimiento del río Silencio (que surge de la cueva) suele arrastrar en sus momentos de crecida gran parte de los materiales bajo la placa de hormigón. Una circunstancia ajena a los visitantes\, pero francamente preocupante y que no se remedia desde las instituciones. \n\n\n\nPor último\, y no por ello menos importante\, cabe mencionar la aparición a pocos metros de la boca de un ara romana (el «Ara de Rasines» depositada en el MUPAC) en el año 1906. Su función (votiva o funeraria) aún no es clara\, si bien es cierto que su descubrimiento no hizo más que reafirmar la importancia del yacimiento desde época prehistórica. \n\n\n\nAlrededor de la Cueva del Valle se ha creado el conocido como «Parque Paleolítico de la Cueva del Valle«. Un acondicionamiento de su entorno para pequeños y mayores donde se puede aprender en que hábitat (mamut a escala incluido) vivieron los antiguos pobladores de la cueva. \n\n\n\nMinas y Caleras de Rasines\n\n\n\n\n\n\n\nLas explotaciones mineras son otra de las señas de identidad de Rasines. La mineralización consistía en calaminas con bastante hierro en los yacimientos superficiales\, mientras que en profundidad aparecían las blendas con bastante pirita y galena. \n\n\n\nEstas explotaciones vienen de antiguo (ya hemos comentado de su interés para el Imperio romano)\, pero para 1930 las 14 concesiones existentes ya estaban abandonadas. La zona más laboreada fue la del Grupo de Los Mártires\, con las concesiones Los Mártires\, Visitación\, Bienvenida y Antigua Constancia. \n\n\n\nLa concesión Los Mártires lindaba por el N con Constancia\, junto a Helguera\, mientras que al NE de ésta última\, en la ladera de la Cueva del Valle\, se disponía Mina Constante\, cuyas 12 hectáreas fueron otorgadas en 1889. \n\n\n\nAunque de forma interrumpida\, el laboreo de estas minas se mantuvo desde mediados del siglo XIX hasta la segunda década del siglo XX. Hasta 1896\, el mineral se acarreaba hasta el puerto de Limpias para su embarque hacia Inglaterra\, Bélgica y Alemania. Tras la puesta en marcha del ferrocarril Santander-Bilbao en 1896\, el mineral se acarreaba hasta la estación de Gibaja para su traslado hasta el puerto de Santander\, donde era embarcado. \n\n\n\nhttps://www.instagram.com/reel/DMcbn9yopvO \n\n\n\nTorca del Carlista\n\n\n\n\n\n\n\nLa Torca del Carlista es una cavidad subterránea situada en la parte más occidental del valle vizcaíno de Carranza en el País Vasco. Localizada bajo Peña Ranero\, una cumbre de caliza arrecifal urgoniana (Aptense\, Cretácico inferior) de 729 metros de altitud\, tiene su entrada muy cerca de la cima y forma parte del Parque Natural de Armañón. Su situación\, bajo la Peña Ranero junto al límite con Cantabria\, hace que la mayor parte de la cavidad quede situada bajo suelo cántabro. \n\n\n\nEs la cavidad subterránea más grande de Europa y la tercera del mundo\, y figura entre los mayores volúmenes subterráneos del planeta. \n\n\n\nSituada en un entorno kárstico con más de 200 cavidades\, cerca de la cueva de Pozalagua\, famosa por sus estalactitas excéntricas\, de la cual está separada por una pared de 20 m de grosor. El acceso se realiza por una pequeña grieta de 5 x 2 metros situada cerca de la cumbre a 712 metros de altitud\, que da paso a una chimenea de 68 metros que finaliza en lo alto de la bóveda de la sala principal a 84 metros del suelo de la cavidad. Consta de cinco salas\, la mayor de ellas\, denominada «Gran sala Jon Arana» o «Gran Sala GEV»\, tiene 497 metros de largo\, 287 de ancho y 97 de altura\, el desarrollo total de la cavidad es de 738 metros de largo\, 287 de ancho y 353 entre el punto más bajo y el más alto con una superficie en planta de 103.115 metros cuadrados. Las otras salas más pequeñas llevan los nombres de sala Aranzadi\, sala Manuel Iradier\, sala Estella y sala GUM\, donde se halla el sifón terminal. \n\n\n\nEl nombre original del monte donde se ubica la sima era Peñas de Pondra. No obstante\, este topónimo ha quedado eclipsado por la leyenda posterior de que un capitán carlista prefirió arrojarse con su caballo a la sima antes de ser hecho prisionero por los liberales. Las expediciones que se han realizado al interior de la cueva no han hallado ningún resto ni humano ni animal. La cavidad fue localizada en 1957 por el Grupo Espeleológico Vizcaíno (GEV)\, informados por habitantes de la zona. El primer descenso se verificó el 4 de abril de 1958 bajo la dirección de Félix Ruiz de Arkaute. José Luis Txintxurreta\, José Luis Puente y finalmente Jon Arana descendieron por fases por la escala\, hasta tocar fondo a 154 metros de profundidad. Jon Arana\, tras unos primeros momentos de nerviosismo (llegó a sacar el cuchillo con intenciones defensivas)\, logró dominarse y realizar una somera exploración de 45 minutos alrededor del punto a donde había llegado. La insólita profundidad alcanzada y las dimensiones de la sala (cuyos límites no había podido divisar\, dado su enorme tamaño) llamaron inmediatamente la atención del mundo espeleológico. \n\n\n\nLa Torca del Carlista ha sido objeto de numerosos muestreos bioespeleológicos a lo largo de los años\, y las investigaciones prosiguen. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nEQUIPA TU MOCHILA\n\nCalzado Apropiado\, Ropa de Abrigo\, Chubasquero/Cortavientos\, Gorra y Protección Solar\, Mapa\, Brújula\, GPS\, Móvil y Cargador Adicional\, Botiquín\, Agua y Comida\, Linterna o Frontal\, Silbato. \n\n\n\nMARCHA A\n\nRECORRIDO: BARRIO EL CERRO 99 – PLAZA DE TOROS CUADRADA – SENDA DE LOS MINEROS – MONTE EL SER PORTILLO DE RANERO – PICO EL CARLISTA 667 – PICO MIRON – ENCINAR DE LAS CAMPAS – CANAL DE LA PALOMERA – BALCONADA DE CERREO – CUEVA DE LA VIEJARRONA O DEL VALLE – BARRIO LA GERRA 85 (RASINES). \n\n\n\nDISTANCIA: 18.75DESNIVEL POSITIVO ACUMULADO: 1015DESNIVEL NEGATIVO ACUMULADO: 1026ALTURA MAXIMA: 699ALTURA MINIMA: 71TIEMPO ESTIMADO SIN PARADAS: 6:50 H. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nMARCHA B\n\nRECORRIDO: BARRIO EL CERRO 99 – PLAZA DE TOROS CUADRADA – LA BARCA – CANAL DE LA PALOMERA BALCONADA DE CERREO 461 – SENDA DE LOS MINEROS – LA BRENA – SANTA CRUZ – SAN JUAN – CUEVA DE LA VIEJARRONA O DEL VALLE – BARRIO DE GERRA 85 (RASINES). \n\n\n\nDISTANCIA: 15.80DESNIVEL POSITIVO ACUMULADO: 815DESNIVEL NEGATIVO ACUMULADO: 826ALTURA MAXIMA: 536ALTURA MINIMA: 56TIEMPO ESTIMADO SIN PARADAS: 6:50 H. \n\n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nMARCHA C \n\nRECORRIDO: BARRIO EL CERRO 99 – PLAZA DE TOROS CUADRADA – ERMITA DE LOS SANTOS MARTIRES – LOS MARTIRES 217 – EL CERRO – LA CANTERA – HELGUERA – CUEVA DE LA VIEJARRONA O DEL VALLE – VILLAPARTE LA ISECA – LA EDILLA – CADALSO – CERECEDA – LA RIBA – BARRIO DE GERRA 95 (RASINES). \n\n\n\nDISTANCIA: 11.40 Km.DESNIVEL POSITIVO ACUMULADO: 330 m.DESNIVEL NEGATIVO ACUMULADO: 341 m.ALTURA MAXIMA: 210 m.ALTURA MINIMA: 54 m.TIEMPO ESTIMADO SIN PARADAS: 3:35 H. \n\n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nWIKILOC\n\nhttps://es.wikiloc.com/wikiloc/user.do?id=10289454
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DESCRIPTION:Desde Sarceda y La Lastra hasta  San Sebastián de Garabandal \n\n\nLUGAR\n\nTenada del Collado del Sel del Rey \n\n\n\nSeguimos caminando por las montañas de Cantabria\, poco a poco las horas de luz van aumentando\, los seres vivos que en ellas tienen su morada se desperezan\, todavía en las vertiginosas laderas y canales que se desploman por la vertiente norte de la Sierra de Peñasagra no las tienen todas consigo\, saben cómo se las gastan por estos pagos los vendavales de norte cuando runfa el Pozo de La Vega. \n\n\n\n\n\n\n\nEl abandono de las actividades tradicionales es cada día más evidente\, en dónde antaño bullía la vida poco se espera del despertar que se avecina\, muchos de los invernales que jalonan la Sierra sucumben a los nuevos tiempos\, las trochas y los caminos se cierran\, las aldeas se vacían\, siglos de trabajo y esfuerzo al garete. \n\n\n\nY en medio de tanto abandono la paradoja de San Sebastián de Garabandal\, una pequeña aldea que prospera cada día más de espaldas a la que fue su forma de vida tradicional. Ese es el reto que te proponemos para hoy\, ser testigo del Milagro de Garabandal\, dicho con todo el respeto. Porque de auténtico milagro podemos calificar lo de un pueblo al que los acontecimientos de hace más de medio siglo le han salvado la vida\, mientras todo alrededor se derrumba\, Garabandal prospera. \n\n\n\n\n\n\n\nAUTOBUSES\n\nAUTOBUS \n\n\n\n\n7:30 MALIAÑO Plaza de los Pueblos\n\n\n\n7:40 SANTANDER Apeaderos de La Marga\n\n\n\n7:50 MOMPIA Gasolinera Hospital\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n7:30 LOS CORRALES DE BUELNA Terminal de Autobuses\n\n\n\n7:40 SANTIAGO DE CARTES Parada población\n\n\n\n7:50 TORRELAVEGA Habana Vieja\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n8:05 CAVIEDES Área de Servicio\n\n\n\n\nPrecio socios: 16€Precio no socios: 21€Pago: En el Punto de Encuentro al finalizar las marchasCancelaciones: Sin cargo hasta el martes previo. A partir del martes HAY QUE PAGAR vayas o te quedes en casa. Puedes hacerlo en la sede social\, en otra actividad o por transferencia bancaria.Transferencias:   En todas las transferencias MUY IMPORTANTE poner nombre\, apellidos en CONCEPTO.           \n\n\n\nBANCO SANTANDER IBAN: ES66 0049 5016 4027 1612 2499  TITULAR: ASOC. GRUPO DE MONTAÑA ORZA \n\n\n\nMARCHA A: Sarceda – Pico Tamareo – Garabandal\n\nRECORRIDO: CRUCE 395 – SARCEDA 508 – PRAULLANU – PICO AJASTROS – PICO TAMAREO 1166 – BRAÑA DE TAMAREO – PICO BRAÑAS – BRAÑA ESPINAZURUCIL – CUETO RUÑAO – BRAÑA DE NAVAS – TENADA COLLADO DEL SEL DEL REY – LA EMPRESURA – PUENTE DEL RIO VENDUL – CUESTA LOS BREGONES – SAN SEBASTIAN DE GARABANDAL 487.DISTANCIA: 15.31DESNIVEL POSITIVO ACUMULADO: 1036.41DESNIVEL NEGATIVO ACUMULADO: 952ALTURA MAXIMA: 1166ALTURA MINIMA: 386TIEMPO ESTIMADO SIN PARADAS: 5:45 H \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nMARCHA B: La Lastra – Los Llanos – Garabandal\n\nRECORRIDO: LA LASTRA 531 – PRAO CONCEJO DE LA LASTRA – COLLADO DE LOS LLANOS 1052 – TENADA DEL COLLADO DEL SEL DEL REY – LA EMPRESURA – PUENTE DEL RIO VENDUL – CUESTA LOS BREGONES – SAN SEBASTIAN DE GARABANDAL 487. \n\n\n\nDISTANCIA: 11.87DESNIVEL POSITIVO ACUMULADO: 633DESNIVEL NEGATIVO ACUMULADO: 665ALTURA MAXIMA: 1050ALTURA MINIMA: 387TIEMPO ESTIMADO SIN PARADAS: 4:20 H \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nMARCHA C: Puentenansa – Cosío – Garabandal\n\nRECORRIDO: PUENTE NANSA 154 – RIOSECO – BARCINQUINE – VENTA DE VILLAR – COSIO – EL AGREO – VEGA DE LOS CABALLOS – MATA LAS VARAS – PUENTE RIO VENDUL – CUESTA LOS BREGONES – SAN SEBASTIAN DE GARABANDAL 487. \n\n\n\nDISTANCIA: 9.35DESNIVEL POSITIVO ACUMULADO: 419DESNIVEL NEGATIVO ACUMULADO: 107ALTURA MAXIMA: 493ALTURA MINIMA: 156TIEMPO ESTIMADO SIN PARADAS: 2:55 H \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESEÑA\n\nEL RIO NANSA Y SU COMARCA\n\n\n\nEl rio Nansa nace en la vertiente septentrional del macizo de Peña Labra a unos 1365 m s. n. m. y desemboca en el mar Cantábrico\, formando la ría de Tina Menor. \n\n\n\n\n\n\n\nLa dirección N-S del río lo convierte en un corredor natural\, aunque difícil\, de comunicación con la meseta y su salida marítima. Compite en esta función con los valles del Deva al O y el Saja al E; sin embargo\, la difícil orografía del Deva por el desfiladero de La Hermida y los Picos de Europa hicieron que el camino más factible hacia la costa fuera a través del Nansa. La confluencia de los tres valles en San Vicente de la Barquera explica la importancia de esta villa. \n\n\n\nLa comarca está separada de Liébana por Peña Sagra\, cuya cima -El Cuernón de Peña Sagra- supera los 2000 m de altitud. Según algunos autores\, Peña Sagra debe identificarse con el monte Medulio donde se desarrolló la última batalla de las Guerras Cántabras. Su nombre indica el carácter sagrado que tenía para los cántabros y es uno de los más importantes lugares mitológicos e históricos de la Comunidad. \n\n\n\n\n\n\n\nDada la ruralidad del valle\, sin centros urbanos importantes\, hace que las bases documentales sean escasas. No hay mapas medievales y las primeras referencias se refieren a un itinerario N-S de principios del siglo XVI. Los mapas posteriores son confusos y con escasa información. Hasta el siglo XX no se cuenta con fuentes detalladas; incluso la cartografía reciente es muy escasa. \n\n\n\nTambién la información arqueológica es fragmentaria. En la parte baja del valle hay abundantes cuevas paleolíticas\, pero no en su parte alta\, dada la climatología de entonces. Sí que son abundantes las muestras de cultura megalítica como las de Sejos y Garabandal. Cercano a nuestra ruta se encuentra el ídolo del Joyu Gándara\, que es un grabado sobre una piedra\, datado en la Edad de Bronce\, con motivos esquemáticos del mismo tipo de otros ídolos megalíticos de Cantabria.  \n\n\n\nNada conocemos de los asentamientos castreños de los pueblos cántabros en la zona por la escasez de estudios. Sí es evidente la continuidad de habitación en cuevas desde el paleolítico hasta época moderna\, con abundancia de toponimia prerromana\, que incluso se muestra en el dialecto de la zona. \n\n\n\nHay una ausencia total de aculturación romana\, lo que demuestra la marginalidad de la zona. En el alto medievo se produce difusión cultural desde Liébana. Algunos castros se caracterizan por su uso defensivo\, asociados a necrópolis como en Quintanilla\, Obeso y Las Lindes. De epoca medieval hay algunas iglesias románicas en el Valle de Lamasón. \n\n\n\nEn los siglos XIV y XV\, con el proceso de control de los Trastámara\, surgen torres defensivas medievales solo en la parte baja y media del valle. Apenas hay huellas materiales de la segunda mitad del siglo XV al XVII. Hasta finales del XVIII\, como en el resto de Cantabria\, hay una proliferación de construcciones que son las que podemos observar en la mayoría de los edificios que subsisten en el valle. Esto se debe básicamente al oro de los indianos\, pero mientras en otros lugares está relacionado con el comercio del maíz\, aquí se debe al control de los rebaños de ganado. Esta es la razón de las espectaculares casonas en los pueblos altos de Polaciones\, donde los espacios de cultivo son muy reducidos. También son de esta época los escasos puentes de piedra y los hitos religiosos que señalizan los caminos\, como ermitas y humilladeros.  \n\n\n\nEn la segunda mitad del siglo XIX la construcción de carreteras rompe el ancestral aislamiento del valle\, dándose en algunos casos grandes obras de ingeniería por la excavación de la roca y la elevación de los muros de contención para salvar desfiladeros. \n\n\n\nObras significativas son las de aprovechamiento hidroeléctrico de los Saltos del Nansa que explotan uno de los principales recursos del valle para intereses exteriores al mismo. \n\n\n\nPuentenansa\n\n\n\nCapital del municipio de Rionansa y subcentro funcional del valle medio y alto del Nansa\, aparece conformado por tres barrios: La Brezosa\, Alcantarillón y La Casteñara\, destacando este ultimo por sus casas en hileras\, que siguen la tipología habitual en la zona\, de dos pisos con balcón de madera entre muros cortafuegos\, entre las que sobresale una con arcos de medio punto en su planta inferior. \n\n\n\nEl barrio de La Brezosa (en la carretera que conduce a Cosío) se remonta al siglo XIX\, y su origen está ligado al balneario propiciado por el auge que tuvo en aquel momento el recurrir a las aguas medicinales como recurso terapéutico. En este barrio se encuentra la capilla del Corazón de Jesús\, que da nombre al lugar en el que se ubica tiene una sola nave\, con cabecera recta cubierta con crucería\, mientras que la nave lo hace con armadura de madera a dos aguas.  \n\n\n\nA las afueras\, en un alto situado junto a la carretera general\, se encuentra la iglesia parroquial\, construida en 1925. Tiene una nave con torre situada junto a la fachada principal\, rematada en chapitel e iluminada con vanos apuntados\, de imitación al gótico sin ninguna calidad artística. \n\n\n\nEl barrio del Alcantarillón y Sitio de la Capilla\, por su parte\, están conformados por dos conjuntos de casas en hilera y otras casas tradicionales. \n\n\n\nLa zona alta la ocupa el barrio La Castañera con diversas hileras de casas que siguen la tipología habitual en la zona. Sobresale la llamada “Casona”\, del s. XVIII\, conjunto de dos viviendas unidas\, ambas de dos plantas con balcones de madera entre muros cortavientos. \n\n\n\nSin embargo\, las nuevas construcciones y reformas de los antiguos edificios están alterando el caserío original.  \n\n\n\nCosío\n\n\n\nA menos de 3 kilómetros de Puentenansa\, se trata de uno de los pueblos más emblemáticos y mejor preservados del municipio\, con un rico patrimonio arquitectónico y natural en el que destacan varias casas construidas entre los siglos XVII y XVIII: \n\n\n\n\n\n\n\n\nCasa La Torre: Ubicada en el centro del pueblo y de época barroca\, esta construcción tiene unas proporciones peculiares\, especialmente la altura del segundo piso. En él alberga un monumental escudo con las armas de Cosío. La casa ha sido ampliada y cuenta con un túnel por debajo para permitir el tránsito por la calle.\n\n\n\nLa Casona: Situada a pie de la carretera\, frente a ‘La Torre’\, es una construcción barroca a la que se accede a través de una portalada presidida por un escudo timbrado con dos leones tenantes y varias sirenas talladas.Portalas armas de Rubín de Celis\, Cosío          y              Bedoya. El            elemento              más característico de la casa es la capilla que tiene adosada en el extremo\, fundada por Francisco Rubin de Celis a principios del siglo XVIII.\n\n\n\nCasa La Panda: Se encuentra en la entrada del pueblo. Tiene dos pisos con profundos muros cortafuegos y un balcón de madera\, tallado\, al centro. Presenta varios escudos y piezas talladas a lo largo de su fachada.\n\n\n\nCasa La Llosa: Subiendo a la plaza del Tarreru\, en la parte superior\, se encuentra esta casa\, edificada por el montañés Moisés de Cosío. Los escudos que luce portan las armas de Cosío y los leones tenantes. En esta plaza se asienta la fuente ‘El Tarreru”\n\n\n\n\nhttps://www.valledelnansa.org \n\n\n\nSan Sebastián de Garabandal  \n\n\n\nDista 8 km de la capital municipal\, Puentenansa. Es una aldea ubicada en la sierra de Peña Sagra\, a orillas del río Vendul\, afluente del Nansa. El arroyo Sebrando y los rios Vendul y Nansa forman un Lugar de Importancia Comunitaria.  \n\n\n\nSe encuentra a 600 m s. n. m.\, en una zona montañosa que forma parte de la Reserva del Saja. Al estar situado en la vertiente norte de Peña Sagra\, abundan los hayedos y los robles en la cabecera del Vendul\, formando un bosque mixto. \n\n\n\n\n\n\n\nhttps://www.miteco.gob.es/es/biodiversidad/temas/espacios-protegidos/red natura2000/rn_pres_tipos_lugares_lic.html \n\n\n\nCerca de San Sebastián de Garabandal se han encontrado unos restos pétreos que datan del Neolítico o del Calcolítico\, incluido un túmulo dolménico. Conserva además restos de cabañas de pastoreo de gran valor etnográfico. \n\n\n\nDe su patrimonio destaca\, además\, el caserío en su conjunto\, con calles estrechas en las que se conserva arquitectura popular\, así como varias casonas con escudos y fachadas encaladas. Cabe mencionar la casona de Los Dosal\, con una inscripción de 1723\, y la de Los Lamadrid. \n\n\n\nLa iglesia parroquial de San Sebastián es del siglo XVII. El ábside y el crucero están cubiertos por bóvedas. El retablo tiene una buena imagen de la Virgen María. \n\n\n\nA la salida del pueblo se levantó un monumento a la madre del emigrante que consiste en una estatua de tamaño algo mayor que el natural\, sobre un pedestal\, representando a una mujer de estas tierras mirando a la lejanía. \n\n\n\nA inicios de la década de 1960 el pueblo atrajo la atención de los medios de comunicación y la presencia de miles de personas a pesar de la dificultad de \n\n\n\ncomunicaciones. Entre 1961 y 1965\, cuatro jóvenes en edad escolar (Conchita González\, Mari Cruz González\, Jacinta González y Mari Loli Mazón\, sin relación de parentesco)\, afirmaron haber presenciado apariciones del arcángel san Miguel y de la Virgen María. Según ellas\, el primero preparó a las muchachas para la posterior aparición de la Virgen\, ocurrida el 2 de julio de 1961\, repitiéndose en unas dos mil «apariciones» que concitaron a grandes multitudes. \n\n\n\nCONSENTIMIENTO INFORMADO y NORMAS:\n\nPara participar en las actividades del GM Orza es obligatorio rellenar\, y entregar firmado el Consentimiento Informado. También puedes hacerlo al finalizar la actividad. Todos los participantes conocen y se comprometen a respetar las Normas de Actividades del GM Orza \n\n\n\nCONSENTIMIENTO INFORMADO GMODescarga\n\n\n\nNORMAS SENDERISMO GMODescarga\n\n\n\n En actividades sólo pueden participar personas inscritas\, no se admite la participación por cuenta propia ni al margen de la organización de las mismas. \n\n\n\nEQUIPA TU MOCHILA\n\nCalzado Apropiado\, Ropa de Abrigo\, Chubasquero/Cortavientos\, Gorra y Protección Solar\, Mapa\, Brújula\, GPS\, Móvil y Cargador Adicional\, Botiquín\, Agua y Comida\, Linterna o Frontal\, Silbato. \n\n\n\nWIKILOC\n\nhttps://es.wikiloc.com/wikiloc/user.do?id=10289454
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